sábado, 8 de junio de 2013

Guatemala: “AVANCES DE LA CONSTRUCCIÓN DE LA PAZ EN GUATEMALA DESDE LA IDENTIDAD DEL PUEBLO GUATEMALTECO”




Por Hyrum López


Guatemala atravesó por un periodo de conflicto armado interno durante treinta y seis años, el cual ocasionó la ruptura de varios aspectos políticos tales como; la interrupción de su etapa democrática la cual iniciaba en la revolución de 1944, la “época dorada”, y con la contra revolución de 1954, el gobierno es tomado nuevamente por los militares y empieza de este modo la carrera militar del país, teniendo sus mas cruentos momentos a principios de la década de los años ochenta, principalmente durante el gobierno del Gral. Ríos Montt, masacres, desaparecidos, pueblos arrasados, entre otras acciones que ocasionaron, principalmente la pérdida de identidad, eje central de nuestro análisis psico político, la identidad como tal es considerada como “cuando el individuo discierne en quién es, quién le gustaría ser y/o quién debiera ser. Se trata de una tarea personal a la vez que social.  Pero en este periodo se deja ver la particularización del individuo y la pérdida de identidad, por la represión, la cual se justificaba con el control de la insurgencia en el país.
         La identidad no se construye en el aislamiento, sin embargo en este periodo muchas poblaciones tuvieron que optar por aislarse a las montañas y algunas otras, al excilio, abandonando sus comunidades y familias.
Chambers (1994) plantea “hemos de aceptar que la complejidad de uno mismo (y del otro) no puede reducirse a identidades-estanco y hay que abrirse a nuevas “poli-identidades cosmopolitas” en las que cada individuo acaba siendo el cruce creativo de huellas culturales, dialectos, costumbres, mitos, historias familiares, recuerdos históricos o, incluso, preferencias culinarias. Dónde he nacido, dónde vivo y de dónde me siento... pasan a ser preguntas todavía significativas para la propia identidad. Son significativas porque permiten establecer un anclaje identitario, es decir son punto de referencia para la construcción de la identidad.
Los autores Bauman (2005) Berger y Luckmann (1983) plantean que hay procesos de aculturación, que desarraigan de las poblaciones las identidades, que se han creado como fruto de la cultura, la educación, aspectos sexuales, territoriales, étnicos, éticos, etc. Llevándolos a una nueva identidad, donde los individuos deben de readecurse, socializarse y volver a comenzar, este proceso lo comparan con la conversión religiosa, donde se debe negar la creencia que el individuo llevaba implícita y aceptar y adecurce a las nuevas creencias, es así como en este proceso de construcción de la paz, durante el conflicto se han de readecuarse a las poblaciones sobrevivientes, el gobierno, desde el aspecto político, por su lado, busca implantar en la población su forma de pensar y de actuar, tanto así que todo aquel que estuviera en contra del régimen de gobierno, era fusilado, inclusive a la primera sospecha de que la población apoyaba a la parte insurgente era suficiente motivo para condenar y desaparecer a la población, sin siquiera pasar por pruebas.


Al finalizar el periodo militar del país se vuelve a la democracia con el ègobierno de Vinicio Cerezo, lo que abre la brecha para la reconciliación de las poblaciones y las primeras negociaciones de paz, entre el gobierno y la URNG, el génesis de la construcción de la identidad de los pueblos indígenas y el camino para transformar el pensamiento del gobierno militar, tratar de suavizar su identidad sólida y rígida, al llegar la consumación de los Acuerdos de Paz, se marca una nueva coyuntura histórica para el país.


Miquel Rodrigo Alsina escribe en su obra Posmodernidad y pérdida de identidad;  “si bien las identidades son construcciones sociales, nos constituyen mediante las imposiciones del poder y las identificaciones de la psique.” Sin embargo, también hay que constatar que una da las características de nuestro tiempo es el aumento de modelos culturales que tenemos a nuestra disposición. En este sentido, cuanto mayores sean las posibilidades del individuo para “crear” su propia identidad, más rica y compleja será ésta. Dotarse de una identidad pasa a ser una tarea creativa que durará toda la vida; en el proceso, se perderán elementos de identidad importantes para un momento determinado, pero vacíos de contenido en momentos futuros; a la vez, se van incorporando nuevas facetas, nuevas posibilidades”, así después de1996 y llegando a 2004, en el último informe de MINUGUA, es evidente que los avances son mínimos y que principalmente el tema de la agenda del cumplimiento de los acuerdos de paz, que constituye el eje central, de la construcción de la paz en el país se ve, desarmada y poco tomada en cuenta, las campañas publicitarias de distintos partidos políticos toman de referencia el cumplimiento de los acuerdos de paz sin embargo después de mas de cuatro periodos de gobierno civil post conflicto, en poco se ha avanzado, esto nos lleva considerar los factores mencionados en la parte superior de este ensayo, ¿Cuál es el papel que el pueblo juega dentro de la construcción de la Paz?, y ¿Cuál es el seguimiento y rol por parte del Estado? Siendo el Estado el primer actor en promover el cumplimiento de los acuerdos de Paz y el fortalecimiento de la construcción de la misma, pero como mencionan los autores es muy necesario evaluar la identidad de la población en este proceso, factores como la presencia de la corrupción dentro de la empresa privada, la explotación obrera en las maquilas, por ejemplo, las condiciones de vida de la población, el control que el gobierno pueda tener en relación a la seguridad ciudadana, puede considerarse como factores que llevan a la población a concentrarse en subsistir, antes que involucrarse en los procesos socio políticos de la construcción de la paz, en el marco del cumplimiento de los acuerdos, falta de identidad e integración.
         La integración y la identidad según los autores que hemos citado es en primer plano responsabilidad del individuo, con importante influencia o coacción de un poder, que en este caso es nuestro elemento político, un gobierno que en primer lugar debe de buscar la integración de los pueblos indígenas y el resarcimiento de las poblaciones afectadas principalmente por el conflicto, esto ayudará a formar la identidad, que como bien hemos visto será producto de años de construcción.


         Otro de los factores es el viciado proceso electoral y electorero que se da en la vida política del país, donde los candidatos de mayor relevancia son aquellos capaces de financiar caras campañas, lo que da lugar al génesis de la falta de identidad, ya que no conforma una verdadera democracia por no ser un candidato que sale del pueblo, para representar al mismo, sino de intereses sectarios y que provoca el fenómeno guatemalteco de migrar de un partido a otro en cada elección, sin una ideología clara y que constantemente fracciona la ideología y consenso lo que indudablemente dará gran golpe al fortalecimiento de la identidad de la población y por ende su compromiso hacía las tareas y deberes para la construcción de la paz las cuales se verán seriamente afectadas.



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