PAREMOS LOS ASESINATOS SELECTIVOS EN HONDURAS

LLAMAMIENTO INTERNACIONAL
PAREMOS LOS ASESINATOS SELECTIVOS EN HONDURAS
QUE EL GOBIERNO DE PEPE LOBO ACLARE EL ASESINATO DE JOSE MANUEL FLORES
ARGUIJO Y DEMAS COMPAÑEROS DE LA RESISTENCIA
El Partido Socialista Centroamericano (PSOCA) llama a todas las organizaciones de
izquierda, centrales sindicales, organismo populares y juveniles, de Centroamérica,
América Latina y resto del mundo, a desarrollar una campaña internacional de denuncia
contra los asesinatos selectivos contra los dirigentes y activistas del Frente Nacional de
Resistencia (FNR) contra el golpe de Estado en Honduras.
Al mejor estilo del paramilitarismo de Colombia, escuadrones clandestinos, financiados y
armados por la oligarquía hondureña, con el apoyo logístico y de inteligencia por parte de
las fuerzas de seguridad, se han dedicado a la tarea de ejecutar selectivamente a
dirigentes de izquierda, activistas y hasta periodistas. Desde que Porfirio Lobo asumió el
cargo de Presidente de Honduras, se han producido más de 10 asesinatos políticos", entre
los que podemos mencionar a: Vanessa Zepeda, Julio Funes, Francisco Castillo y Claudia
Larissa Brizuela.
También han sido asesinados los periodistas: Nahum Palacios, director de noticias del
Canal 5 del Aguán, José Bayardo Mairena y Manuel Juárez, estos últimos asesinados en
departamento de Olancho. Como parte de la campaña de terror fue baleado el estudiante
de la carrera de periodismo Joseph Hernández. Así mismo, han sido asesinados
compañeros campesinos por manos de sicarios financiados por los terratenientes del bajo
Aguan. El compañero José Leonel Álvarez Guerra, miembro de la Cooperativa La
Confianza, del Movimiento Unificado Campesino del Aguán (MUCA) y activo militante del
Frente Nacional de Resistencia Popular, ha sido una de sus últimas victimas.
Entre los últimos asesinatos selectivos se encuentra el de nuestro camarada JOSÉ
MANUEL FLORES ARGUIJO, reconocido dirigente magisterial, miembro del Secretariado
Centroamericano del PSOCA, quien fue asesinado el pasado 23 de Marzo en Tegucigalpa,
mientras cumplía sus labores docentes en el Instituto San José del Pedregal.
A pesar de que los golpistas impusieron a Porfirio Lobo como presidente de Honduras, y
que se han restablecido algunas de las libertades democráticas existentes antes del golpe
de Estado del 28 de Junio del año 2009, se mantiene la campaña de atemorizamiento
contra la izquierda y las organizaciones obreras, campesinas y populares.
Han transcurrido más de de 15 días desde el asesinato de JOSÉ MANUEL FLORES
ARGUIJO, y la Policía no ha brindado ninguna declaración, ni ha proporcionado dato
alguno sobre los asesinos materiales e intelectuales.
Estos crímenes selectivos son ejecutados en medio de las lucha de la Resistencia, así como
del alza en la lucha campesina por la tierra en la zona del Bajo Aguan.
El Partido Socialista Centroamericano (PSOCA) hace un llamado a todas las
organizaciones de izquierda, centrales sindicales, organismos populares y juveniles, de
Centroamérica, América Latina y resto del mundo, a iniciar una campaña internacional de
denuncia de los asesinatos selectivos, y a exigirle al gobierno ilegitimo de Pepe Lobo que
esclarezca los asesinatos de JOSE MANUEL FLORES ARGUIJO y demás compañeros
asesinados, y que proceda a castigar a los culpables.
Esta campaña de solidaridad con la izquierda de Honduras, y por el esclarecimiento del
asesinato de JOSE MANUEL FLORES ARGUIJO y demás miembros de la Resistencia, no
implica el reconocimiento político al gobierno ilegitimo de Porfirio Lobo Soza, sino mas
bien intensificar la lucha internacional contra las consecuencias del golpe de Estado del 28
de Junio del 2009.
Exhortamos a todas las organizaciones a mandar mensajes de protesta, telegramas, fax a
la siguiente dirección:
Porfirio Lobo Soza
Casa Presidencial
Boulevard Juan Pablo II, Tegucigalpa, M.D.C.
Teléfonos: 221‐4545 / 221‐4550
Fax: 220‐4352
Licenciada María Antonieta Guillen de Bogran
Secretaria de Estado en el Despacho Presidencial
Enviar mensaje a través de la sección de “Contactos” en la siguiente dirección:
http://www.sdp.gob.hn/
Enviar copia a los siguientes funcionarios:
Dr. Luis Alberto Rubi
Fiscalía General de la República
Colonia Loma del Guijaro
Tegucigalpa, Honduras
Fax: + 504 221 5666
Doctor Ramón Custodio López
Comisionado Nacional de Protección de los Derechos Humanos
Boulevard Suyapa, antiguo Edificio de Cannon
Tegucigalpa, Honduras
Fax: + 504 231‐02‐04 y +504.235‐76‐97
De ser posible, enviar copias a EL SOCIALISTA CENTROAMERICANO, a la siguiente
dirección: elsoca@elsoca.org
PROPUESTA DE CARTA DE PROTESTA PARA ENVIAR AL GOBIERNO
ILEGITIMO DE HONDURAS.
Señor.
Porfirio Lobo
Presidente ilegítimo de la República de Honduras.
Con gran indignación hemos recibido la noticia que el día 23 de marzo del
presente año, en el Instituto San José del Pedregal, en Tegucigalpa, Honduras,
fue asesinado José Manuel Flores Arguijo, reconocido dirigente gremial del
magisterio, quien era militante del Partido Socialista Centroamericano
(PSOCA), a la vez también miembro del Frente Nacional de Resistencia (FNR)
y de otras organizaciones gremiales. Han transcurrido más de 15 días de este vil
asesinato y las autoridades no han brindado noticia alguna sobre el paradero de
los asesinos.
En las últimas semanas hemos observado un recrudecimiento de la represión y de
los asesinatos selectivos contra líderes de organizaciones sociales y políticas en
resistencia. Por todo lo anteriormente expuesto:
 Condenamos el asesinato político de José Manuel Flores Arguijo y de
otros dirigentes y activistas asesinados: Vanessa Zepeda, Julio Funes,
Francisco Castillo, Claudia Larissa Brizuela, Nahum Palacios, José
Bayardo Mairena y Manuel Juárez.
 Exigimos el esclarecimiento de estos crímenes y el castigo a los autores
materiales e intelectuales.
Esperando se de seguimiento y cumplimiento a nuestra petición.
SELLO Y NOMBRE DE LA ORGANIZACIÓN.

GIRA NACIONAL DEL DÚO AD LÍBITUM

Concierto “Si no creyera en la esperanza” (dedicado a nuestros cinco héroes prisioneros del imperio)

Lunes 19 de abril: Salida hacia Guantánamo

Martes 20 de abril: Concierto en la Unidad de la Frontera

Miércoles 21 de abril: Traslado y concierto en Santiago (UNEAC) 8:30 pm

Jueves 22 de abril: Traslado y concierto en Bayamo (Asociación Hermanos Saíz) 8:30 pm

Viernes 23 de abril: Traslado hacia Holguín

Sábado 24 de abril: Concierto en Holguín (UNEAC) 8:30 pm

Domingo 25 de abril: Traslado y concierto en Puerto Padre (Museo) 4:00 pm

Lunes 26 de abril: Concierto en Las Tunas (Casa Joven Creador) 8:30 pm

Martes 27 de abril: Traslado hacia Camagüey

Miércoles 28 de abril: Concierto en Camagüey (Escuela de Instructores de Arte) 8:30 pm

Jueves 29 de abril: Traslado y concierto en Ciego de Ávila (Escuela de Instructores de Arte) 8:30 pm

Viernes 30 de abril: Traslado y concierto en Sancti Spiritus (Biblioteca) 8:30 pm

Sábado 1º de mayo: Traslado hacia Santa Clara

Domingo 2 de mayo: Concierto en Sagua (Museo) 4:00 pm

Lunes 3 de mayo: Concierto en Santa Clara (Escuela de Arte) 8:30 pm

Martes 4 de mayo: Traslado y concierto en Cienfuegos (Escuela de Instructores de Arte) 8:30 pm

Miércoles 5 de mayo: Traslado hacia la Habana

Jueves 6 de mayo: Concierto en Pinar del Río (Centro Hermanos Loynaz) 5:00pm

Viernes 7 de mayo: Concierto en Cárdenas (Museo de la Batalla de Ideas) 4:00 pm

Sábado 8 de mayo: Concierto en Matanzas (Ermita de Monserrate) 4:00 pm

DOMINIO DEL PODER ECONÓMICO Y POLÍTICO DE LAS CATORCE FAMILAS

Marco Referencial

Sin lugar a dudas, los métodos empleados históricamente para administrar el país han sido los mismos del modelo colonial de dominación. La explotación de las riquezas basadas en la producción derivadas en unas relaciones de producción llamadas “encomiendas” no es otra cosa que la reproducción del Modo de Producción Esclavista, desechado por la humanidad con la aparición del Modo de Producción Feudal y reimplantado en América después de las conquistas europeas. En la América hispana se usó indistintamente el trabajo de los nativos, combinando en algunas regiones, con el trabajo a base de esclavos negros comprados en la zona del Caribe. En El Salvador, la conquista fue emprendida por Pedro de Alvarado y su pandilla en 1524, y al iniciar la colonización, la meta de los españoles fue enriquecerse con el trabajo agrícola de la población indígena. Productos como el cacao, bálsamo y añil cultivado por la población nativa, se lo llevaban los españoles para venderlo en otros países al mejor postor. Al mismo tiempo se fueron apoderando de las mejores tierras de cultivo. Hasta la independencia nacional en 1821, los sistemas laborales y el trato inhumano para los nativos no habían cambiado mucho del Estadio esclavista.

El proceso de independencia fue dirigido por las clases dominantes de aquella época, porque entendieron que si no manejaban la situación, el pueblo se iba a levantar para reclamar su verdadera independencia de España. No se puede ignorar que los próceres reconocidos y venerados por la población a través de la historia que se enseña en los centros educativos, eran en su mayoría poderosos terratenientes. Por ejemplo: José Matías Delgado poseía la Hacienda Buena Vista de 1536 manzanas, Manuel José Arce las haciendas Chanqueso de 1536 manzanas, San Lucas Opico 5120 manzanas, Hacienda San Diego San Salvador 960 manzanas; Hacienda San Lucas San Salvador de 463 manzanas; José Simeón Cañas Hacienda Zacatecoluca de 1728 manzanas, Jalpanguita de 1088 manzanas; Juan Vicente Villacorta Hacienda San Antonio de 896 manzanas; Isidro Menéndez, Hacienda Pajonal de 5440 manzanas.

La inconformidad por el maltrato que recibían y la pobreza estimularon el alzamiento del indio Anastasio Aquino en el año 1832, siendo Presidente de la República Federal de Centroamérica Francisco Morazán y Mariano Prado Jefe del Estado de El Salvador. La realidad es que las reformas de Morazán no dieron los beneficios esperados por el pueblo: en esa fecha a los indígenas se les hicieron las primeras confiscaciones de tierras, se crearon nuevos impuestos y como había en ese período un estado de guerra se aplicaba el reclutamiento forzoso para pelear por causas que los indígenas no entendían y la miseria avanzaba despiadada sobre los más pobres. La situación provocó levantamientos en Tejutla, Chalatenango, Zacatecoluca y otros lugares. La rebelión de Aquino fue derrotada por traiciones, pero la chispa quedó encendida para los movimientos rebeldes que se dieron a lo largo del Siglo XIX, como el nonualco, el de Cojutepeque, que llegaron a poner en aprietos a los gobernantes, y que aún es parte de la historia del país que no se ha investigado con profundidad. Durante la presidencia de Rafael Zaldívar en los años de 1881 y 1882, fue decretada la confiscación de las tierras comunales o ejidos, que fueron destinadas al nuevo cultivo del café. Las formas de propiedad admitidas por los españoles para uso de los indígenas eran: Tierras Comunales administradas por comunidades de nativos, Ejidales propiedad municipal para ser arrendas a quién las deseara trabajar y Realengas o sea sin dueño reconocido, y que por lo tanto eran del Rey y podían ser usadas para cultivos de los indios. Todas estas formas de propiedad fueron eliminadas so pretexto de que su uso era un obstáculo para el desarrollo del país y se destinaron al cultivo del café. A partir de esta fecha, la economía salvadoreña giró alrededor del monocultivo.

Consolidación del poder económico con el político

El nuevo Estado Salvadoreño nació en esta forma muy ligado al café y en la medida que aumentaba el cultivo, había cada vez más necesidades de tierras. El gobierno vendió tierras Realengas a precios bajísimos y en ocasiones las daba regaladas a los cafetaleros. Cuando no hubieron más Realengos, se comenzó a confiscar tierras ejidales y comunales. Para sobrevivir la población indígena despojada de sus tierras, tuvo que trabajar como colonos en las recién creadas fincas de café, bajo la amenaza de que si no lo hacían de esta forma, la Policía de reciente organización, les aplicaría la Ley Contra la Vagancia. Así, la oligarquía cafetalera que se estaba formando, dispuso cómodamente de tierras y de mano de obra barata y abundante, es decir, se comenzó a fortalecer el poderoso grupo de las clases cafetaleras. Con la adquisición del poder, los finqueros pasaron a tener control sobre el gobierno y para 1895, la mayoría de diputados se ocupaban del cultivo de café y disfrutaron de adquisiciones de propiedades por el solo hecho de que se cultivaban con café. Los más poderosos comenzaron a tener un dominio económico que les facilitó la concentración de la tierra y les facilitó la obtención de buenas utilidades, con las que financiaban a una parte de la población que quisiera sembrar sus tierras con este cultivo, recibiendo como pago granos cosechados. El negocio era operado prestando dinero con altos intereses y pagando las cosechas a precios bajos, de tal forma que la mayoría de los indígenas y campesinos terminaron perdiendo sus propiedades. La oligarquía en formación rápidamente logró una acumulación primaria de capital agroindustrial combinando cultivo, procesos de beneficiado, comercialización externa del grano, control de la banca y las finanzas nacionales, mientras tanto se instalaba en el territorio nacional, el ferrocarril inglés, demostrándose que los recursos del país se usaban para crear infraestructura en beneficio de los cafetaleros y no para resolver los problemas básicos nacionales.

Carlos Paniagua, elaboró en el 2001 un trabajo que tituló “El Bloque Empresarial Salvadoreño”, publicado por: Revista ECA julio – agosto 2002, Año LVII, en el que refiere como ciertos núcleos familiares empresariales controlan el sistema financiero y mantienen presencia en otros sectores de la economía de El Salvador, tal como se venía haciendo desde la colonia y la post -independencia. No resulta extraño que en estos grupos de dominación existan compartiendo el poder gente extranjera, quienes a través de vínculos familiares creados por medios de relaciones familiares se hayan unido a los grupos dominantes de las distintas épocas, ya sea a través de alianzas en negocios o inclusive de alianzas matrimoniales. Por décadas en el siglo pasado, fue muy corriente utilizar la expresión de las catorce familias para identificar a los grandes oligarcas terratenientes del país (nombre simbólico en referencia a los catorce departamentos), que se habían enriquecido a costa de la explotación de los trabajadores. El autor, basado en la hipótesis de que “los grupos que dominaban la banca también tenían un considerable control en otros sectores de la economía”, habían logrado consolidar grupos que él denomina como Bloque Empresarial Hegemónico (BEH), conformado por los grupos empresariales de Núcleos Familiares Empresariales (NFE), que controlan el sistema financiero teniendo una influencia de peso en la mayor parte de los sectores de la economía nacional. Las oligarquías criollas de acuerdo al grado de modernización que ha ido teniendo el país en el contexto de la evolución económica mundial, han pasado de empresarios agropecuarios latifundistas a empresarios agroexportadores y de esa fase, a empresarios financieros e industriales, que promueven y apoyan constantemente medidas como los Tratados de Libre Comercio, especialmente el CAFTA, en donde solo se ve favorecido un limitado número de personas ahora influyentes. Para ganar esas posiciones muchas de estas personas se han sometido al servilismo o a hacer el papel de testaferros, defendiendo el sistema y argumentando que el país se encuentra en las mejores condiciones para hacer negocios y buscar el desarrollo. Estos grupos según Paniagua, cuentan con los denominados “intelectuales orgánicos”, que proyectan su liderazgo en “diferentes áreas de la realidad nacional”, como: gobierno, partido oficial, gremiales empresariales, centros o tanques de pensamiento, instituciones de proyección social y clubes de beneficencias, entre otros.

El estudio abarca la identificación de la élite económica de El Salvador desde 1920, con 48 nombres entre los que se encuentran personajes (o sus ascendientes) que todavía son muy conocidos en la sociedad salvadoreña, por ejemplo: Familias Álvarez, Araujo Batlle, Belismelis, Bloom, Deininger, Canessa, Dueñas, García Prieto, Goldtree Liebes, Guirola, Hill, Llach, Meardi, Mugdan, Nottebohm, Quiróz, Regalado. El estudio también cuenta con 51 nombres de familia que están consideradas como las más influyentes y que a su vez forman el sector más poderoso de la empresa privada. Otros autores como María Dolores Albiac (1988) en su trabajo “Los ricos más ricos de El Salvador”, dan otra contribución al estudio de las oligarquías criollas. Albiac destaca la importancia que tienen las alianzas matrimoniales y los vínculos familiares en la configuración de la élite económica, en la que lazos de sangre unen a las 53 personas con mayor capital, casándose entre ellos o con extranjeros. El núcleo adquiere tal cuota de poder que fueron capaces de influir en la administración Cristiani para que se privatizara la banca. En ese mismo período, se destaca según la autora del estudio, el ascenso de familias de origen árabe, como Simán, Safie, Hasbún, Handall. “El Bloque Empresarial Salvadoreño” tiene presencia en las más variadas élites de poder, formando parte de directivas en bancos (antes de la extranjerización de los mismos), aseguradoras, líderes de las principales exportaciones, beneficiadoras de café. Por ejemplo: el 27 de febrero de 1999 a febrero de 2001, la Junta Directiva del Banco Salvadoreño estaba compuesta por: Félix José Simán Jacir, Presidente; Moises Castro Maceda, Vicepresidente; Edgar Edmundo Ortiz Díaz, Secretario, Adolfo Miguel Salume Propietario; Freddie Frech, Propietario; Manuel Arturo Valiente Peralta, Suplente; Jean Paul Bolens Winkler, Suplente; Julio Eduardo Gutiérrez Mónico, Suplente, Guillermo José Simán Dada, Suplente. Una situación similar pasa con las industrias, en muchos casos los nombres se repiten, es decir, tiene una variada entrada de ingresos que les dan un amplio poder económico de donde no cabe duda puede emanar cualquier poder político

Situación de pobreza actual no ha cambiado mucho con respecto a la época de la colonización

Al analizar la situación en el 2010 de nuestra población excluida, es fácil observar que las condiciones de pobreza y extrema pobreza se mantienen como constantes durante un gran número de años ( sin exagerar desde la conquista) y que importantes segmentos de población no pueden esperar a largo plazo que su situación mejore significativamente, mientras la reproducción del capital oligárquico continúa en forma ininterrumpida su ascenso, muchas veces apoyándose en ilícitos internacionales como el narcotráfico, el lavado de dinero y la corrupción interna que ha acompañado el manejo de los intereses de nación. Es precisamente en este punto donde no se encuentra la lógica de que a un pequeño número de familias se les siga facilitando encontrar el camino para que mantengan sus intereses económicos, sin que haya ni siquiera una presión significativa y entren en la red de un Pacto Fiscal o den por aceptada las reformas fiscales que abrirían las puertas al inicio de Programas de recuperación social para las clases necesitadas. Por lo anterior el MPTIES le recuerda al Presidente Funes que las medidas tomadas con los uniformes y alimentación escolar son bienvenidas, pero están lejos de ser suficientes para sacar de la pobreza a una población que ha sido castigada y explotada durante siglos. La corrupción debe ser combatida con eficacia y no debe quedar impune ningún mal hechor de cuello blanco. La recuperación de las sustracciones es vital para potenciar los recursos del Estado, al igual que el cierre de la elusión y evasión fiscal. Con todos esos recursos si va a ser posible iniciar una verdadera recuperación económica, elevar el nivel de empleo y sobre todo reactivar la agricultura, que hoy en día sigue siendo la mayor creadora de empleo que tiene El Salvador y la ocupación de grandes contingentes de obreros y trabajadoras no calificados, que conjuntamente pueden contribuir a buscar la seguridad y la soberanía alimentaria, sin la cual no es viable el país. La producción de alimentos a bajo costo significa mejorar directamente las deterioradas economías de las gentes más pobres.

Como MPTIES exigimos que los recursos del país no sigan utilizándose en una sola dirección, en este caso, para privilegiar como en el pasado a los grupos sociales más poderosos. Señor Presidente, ya no puede continuar gobernando a espaldas de la población. Remueva de inmediato a los funcionarios que todavía quieren seguir administrando el Estado mintiendo y diciendo que todo está bien mientras se refugian y aumentan las componendas con los grupos oligárquicos que siempre detentaron el poder. El pueblo no puede ser perpetuamente heredero de la miseria y de la explotación, ni los poderosos van a seguir manejando los recursos del país para su beneficio exclusivo. Las derechas cayendo en un abismo insondable no son una buena perspectiva para el país, en el devenir histórico han ido perdiendo la confianza y credibilidad del pueblo salvadoreño. Creemos presidente Funes que no vale la pena hacer ningún trato o pacto con éstas, la derecha se está resquebrajando y prueba de ello es que ARENA está cavando su tumba donde los rojos han triunfado. Para ratificar el rumbo, señor Mauricio Funes no espere a que llegue el 1º de Mayo, ese día tendrá la Primera Manifestación Popular en su contra.

AVANZANDO HACIA EL SOCIALISMO



MOVIMIENTO DE PROFESIONALES, TÉCNICOS E INTELECTUALES DE EL SALVADOR,

MPTIES

2

MONROÍSMO DE LA ELITE YANQUI (LA JORNADA)

EL MONROÍSMO DE LA ELITE YANQUI (LA JORNADA)



Ángel Guerra Cabrera

La doctrina Monroe sigue viva en la cultura de la clase dirigente de Estados Unidos, que no puede tolerar, sea con rostro blanco o mulato, la independencia de América Latina. Por eso la nueva campaña multifacética del imperio contra Cuba se trenza en el tiempo con una acción semejante contra Venezuela, ahora enfilada a las elecciones de septiembre próximo, que ponen en juego la continuidad de la Revolución Bolivariana. Esta coincidencia aunque por un lado responde a dinámicas específicas, por otro está relacionada con la animadversión de Washington a la creciente integración en todos los campos de ambas revoluciones y el decisivo papel que desempeñan como fuente de aliento y apoyo a los procesos emancipadores y de integración de América Latina y el Caribe.

El imperio se dispone a arremeter con toda la fuerza que pueda reunir contra el tándem cubano-venezolano, animador del único polo de resistencia a escala de una región/continente al actual orden mundial dominante. Y como ha expresado Evo Morales "de la resistencia pasamos a la rebelión y de la rebelión a la revolución"; es el caso que los líderes y procesos políticos de los países que forman la Alianza Bolivariana para los pueblos de Nuestra América se oponen a la dominación imperialista, al sistema capitalista y actúan –cada uno en su realidad y con su ritmo– para romper con aquellos.

En Cuba hace décadas que se construyen y defienden la independencia y el socialismo en las condiciones más adversas, lo que otorga mayor relevancia a sus logros en la creación de otro mundo (y otros seres humanos) posibles. Cuba, en medio del drama humano que está ocasionando la magna crisis capitalista descuella como un ejemplo de lo que pueden lograr la voluntad colectiva transformadora de la realidad, la cohesión nacional y el apoyo popular al proyecto revolucionario de un país pequeño y subdesarrollado, incluso bajo el acoso implacable de la potencia estadounidense.

Venezuela vino a demostrar que la historia no había concluido y a confirmar la enorme potencia política de los pueblos cuando despiertan, simbolizado en la fecha del 13 de abril de 2002 cuando por primera vez en la historia de América Latina las masas automovilizadas fueron capaces, en alianza con los militares patriotas, de revertir un golpe de Estado de inspiración yanqui. Si ese día hace ocho años ya los venezolanos se habían dado una nueva Constitución aprobada en referendo por la gran mayoría del pueblo fue a partir de entonces y de la derrota del paro gerencial petrolero de meses después que la Revolución Bolivariana acumularía la energía social necesaria para iniciar el proceso de rescate de su soberanía sobre los hidrocarburos, poderosa palanca para sacar de la exclusión a millones, como postulaba el texto constitucional. La sola cifra de haber pasado de medio millón a dos millones de alumnos en el sistema educacional habla por sí sola. Pero también palanca de una política solidaria latino-caribeñ a que ha contribuido en modo superlativo a la configuración de una voluntad de unidad e integración regional que es una verdadera pesadilla para Washington. Sin este antecedente, unido a los procesos de cambio en Bolivia, Ecuador y Nicaragua, la emergencia del Brasil de Lula como potencia y la acción de gobiernos más independientes de Estados Unidos en Argentina, Uruguay y otros países no se puede entender la decisión de crear la Comunidad de Estados de América Latina y el Caribe adoptada en Cancún por 32 de las 33 naciones de la región.

No nos podemos llamar a engaño. El golpe de Estado en Honduras fue una medición de fuerzas frente a la ALBA y un aviso de lo que viene. Las bases yanquis en Colombia, Aruba, Curazao, Perú y América Central, la desmesurada presencia militar en Haití y las continuas maniobras de la IV Flota crean un dispositivo de intervencionismo bélico enfilado a Venezuela, Cuba, Ecuador y Bolivia.

No están desencaminados los que se preguntan por qué toda esta alharaca contra Cuba ahora y recuerdan que las grandes campañas mediáticas han solido preceder a las agresiones armadas de Estados Unidos. Quienes atacan a Cuba por supuestas carencias democráticas y de derechos humanos saben muy bien que mienten y también que carecen de moral para acusar. Son meros pretextos para conseguir los más perversos objetivos políticos, como la cínica y macarrónica declaración de la secretaria Clinton sobre Cuba y el bloqueo.

Vietnam, El gigante que despierta

Al pueblo hondureño y a la comunidad internacional.

ALERTA

Al pueblo hondureño y a la comunidad internacional.



La libertad de expresión continúa amenazada y con ella la libertad para el libre ejercicio del periodismo y el pleno goce de ese derecho por parte de la ciudadanía hondureña.

Denunciamos ante el pueblo hondureño y ante la comunidad internacional que RADIO PROGRESO, continúa recibiendo amenazas por su trabajo informativo. Estas amenazas fueron denunciadas en su momento, ante los entes policiales nacionales y ante organismos internaciones de derechos humanos.

RADIO PROGRESO reitera que su línea informativa y editorial antes, durante y después del golpe de Estado del 28 de junio pasado, siempre ha estado inspirada en las necesidades y aspiraciones de la población empobrecida, y desde ahí es de donde nuestro servicio comunicativo y profético se alimenta.

RADIO PROGRESO, emisora de la Compañía de Jesús en Honduras, advierte de la existencia de un patrón de amenaza, intimidación y eliminación contra los comunicadores y las comunicadoras sociales, prueba de ello es la muerte violenta de 6 periodistas en menos de 30 días.

Urgimos al régimen de Porfirio Lobo, a atender las recomendaciones en materia de libertad de expresión que diversos espacios nacionales e internacionales le demandan, para garantizar el respeto a las opiniones contrarias, puesto que el disenso y la tolerancia es parte de la democracia.





Dado en la ciudad de El Progreso, Yoro a los 16 días del mes de abril del año 2010.

Justicia transicional

Ética y Política
Justicia transicional
José M.Tojeira




Cuando alguien dice que recordar lo crímenes del pasado es reabrir heridas o no sabe lo que dice o simplemente exhibe, aun inconscientemente, un cinismo atroz. Decir la verdad, pedir reconocimiento formal del mérito de las víctimas es simplemente curar las heridas que permanecen abiertas. Además, casi todos los que se oponen a la supuesta reapertura de heridas, son personas que viven cómodamente y no quieren salir de su comodidad. O causantes de heridas o amigos de quienes las causaron. Expertos en compadecerse de los criminales triunfantes y en olvidarse de los supuestos derrotados de la historia. Si hubieran vivido en tiempos de Jesucristo serían de los que recomendaran que no se hablara de ese galileo cuyo recuerdo, supuestamente, abría heridas de judíos y romanos.

Frente al cinismo de quienes defendieron la amnistía como la gran obra reconciliatoria de El Salvador, o de quienes pedían la derogatoria de la amnistía desde la oposición, pero callan ahora o rehuyen el tema, la justicia transicional se alza como un mecanismo humanista y de profunda inspiración cristiana. Se trata de escuchar la voz de la víctima, de que la escuche la gente solidaria, de que la escuche y acepte la institucionalidad estatal y de que la escuchen los mismos victimarios. No se busca castigar al verdugo, sino simplemente ayudarle a asumir su responsabilidad mientras escucha a la víctima.

En este contexto el IDHUCA presentó recientemente una petición de derogatoria de la ley de amnistía del año 1993 y la simultánea puesta en vigor de una ley de dignificación de las víctimas que, aunque excluyera penas de cárcel, posibilite esa justicia transicional que muchos vemos como camino verdadero de reconciliación en El Salvador.

Como anticipo de lo que puede ser esa justicia transicional el mismo IDHUCA ha abierto su segundo tribunal internacional de justicia restaurativa. En esta ocasión ha tenido lugar en Suchitoto y se han presentado diversos alegatos. El hijo de Mario Zamora ha expuesto lo que significó para él el asesinato de su padre en 1980, con todos los detalles impactantes de ese acto atroz. Impresionaba ver a Aronette de Zamora mientra sel hijo recordaba cómo ella lo había cubierto con su cuerpo, temiendo que el asesinato de su esposo se convirtiera en masacre, y cómo repercutían en el cuerpo del niño los culatazos que los criminales daban en la espalda de su madre.

Todavía más impresionante la narración del entonces niño de 9 años, Rogelio Miranda, que en 1983 fue testigo y víctima de dos masacres en los cantones Copapayo y San Nicolás. Su padre, madre, tres hermanos y varios parientes más murieron en esa saga trágica en la que el batallón Atlacatl barrió con aproximadamente 160 personas. Una masacre que en su momento no fue reportada ante la Comisión de la Verdad y que se relata ahora desde el recuerdo de este campesino, entonces niño, al que le tocó ver morir a tanta gente, incluidos los que montándose en una cayuco para huir de los soldados, fueron alcanzados por una granada. Sólo un herido grave, al que tuvo que dar agua en una bota de hule de uno de los asesinados, pues no encontraba otro recipiente, acompañó brevemente en su soledad a este niño salvado de milagro. Rogelio no desea venganza ni cárcel. Sólo dice que le gustaría perdonar cara a cara a quienes dispararon y mataron a su familia y a tantos otros campesinos.

El acto primordial de justicia es el establecer la verdad de la dignidad de la víctima. Y que el necesario nunca más sea repetido, idealmente por el verdugo, y necesariamente por la sociedad y por el Estado, desde la escucha de los hechos reales que negaron en su momento los elementos básicos de humanidad. Hacia ahí va la justicia restaurativa y transicional. Y aunque los cínicos de las diversas especies hagan oídos sordos a lo que es una exigencia racional y humana, lo cierto seguirá siendo cierto: La ley de amnistía fue un insulto a los pobres de El Salvador y la justicia transicional puede ser una reparación adecuada tanto al insulto legal del 93 como a los terribles abusos cometidos durante la guerra civil.

Y una última cosa. La masacre de Copapayo y San Nicolás fue cometida por el batallón Atlacatl cuando todavía lo comandaba el teniente coronel Domingo Monterrosa. No es la única masacre de dicho batallón, ni la única cometida mientras el oficial mentado la comandaba. Es una vergüenza que en San Miguel siga exponiéndose en la actualidad el nombre de dicho oficial como titular de las dependencias principales de la Fuerza Armada en dicha ciudad. Borrar ese nombre de los muros de la institución militar es una necesidad ética y una responsabilidad de las actuales autoridades del ramo, tanto del ministro de defensa como del presidente de la república y comandante general de la Fuerza Armada.
--
Marzo 2009 – marzo 2010, año de todos los mártires de El Salvador
“Ningún límite histórico cierra el futuro esperanzado del seguidor de Jesús” (I. Ellacuría)
Responder